從不動心到大勇，也就是一個人的真學問、真正的修養工夫了。工夫到這個階段，雖然有千萬元、上億元的賄款放在面前，不但不會伸手去拿，連“這錢可不少啊”的念頭都不會產生，這就要具有大勇的人才辦得到。
   如漢朝的楊震，做官的時候，有人在半夜悄悄地送了一大批銀子給他，楊震不肯收，那送錢的人說，現在這房子里只有你我兩個人在，你盡管收下，絕對不會有人知道的。可是楊震對他說：“怎么沒有人知道呢？你知、我知、天知、地知。”那人聽了，良心上也受到譴責，非常慚愧地挾了那一大包銀子走了。
   我們設身處地想想，那么多的錢，以自己的薪水算起來，大概兩輩子也賺不了那么多。又當深更半夜，而且只有兩個人面對面，沒有第三者在場，這是多大的誘惑！如果沒有大勇，就很難下拒絕的決心，更難說出那句使對方感悟的名言來。我們可以想象得到，楊震說這幾句話，他的心地是多么光明磊落，溫語中有千鈞之力，氣魄多么的宏偉，這就是真正大勇的具體表現。
   再回轉來說，公孫丑又問大勇是怎么樣修養來的，孟子說是由于意志的堅定來的。“堅定意志”這句話，嘴里說說容易得很。其實，沒有相當修養工夫是很難做到的。公孫丑再進一步問，堅定意志有什么方法。孟子告訴他七個字“持其志，無暴其氣”，如果下定了決心，就堅決地去做，絕對不改變，就像一個虔誠的宗教徒絕不改變他的信仰一樣。學禪的參話頭，學密宗的念咒子，或如念佛，這些都是“持其志”。但僅僅“持其志”還是不夠，不能成功，同樣重要的還要“無暴其氣”。