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以低下為基礎的高貴 之三

以低下為基礎的高貴 之三

[作者:admin] [日期:12-08-02] [熱度:]

   中國的文化,從上古以來就曉得這個道理。“是以侯王自謂孤、寡、不谷”,中國上古的文化,當皇帝的人常自稱“寡人”,認為稱孤道寡,又稱孤家,就是自認德行不夠的意思。以現在的語言講,就是“我太淺薄了,我自己德行不夠”。如果我們把現代語翻成古代的話,那么現在假如有一個皇帝,應該自稱為“淺薄”,將來老百姓就不敢自稱“差勁”了,因為那個稱號是只能給皇帝用的。
   “自謂孤、寡、不谷”,這句話嚴格地講,“不谷”更難聽,意思是沒有吃飯的資格,對自己薄到這種地步。外國人常說,中國的古代帝王很專制。我很不同意這種說法,因為上古時候的帝王,不專制,真民主;西方的文化是假民主,真專制。你只看中國古代老祖宗記載下來的事項就會發現,一個當領袖的人多么可憐,又最誠懇。帝王的話中有“萬方有罪,罪在朕躬”,意思是說,有好處是你們大家努力來的,有錯誤的話,是我當領導人的罪過。中國古代當領導人的非常痛苦,所以,堯舜時代,個個不肯出來當皇帝,誰愿意挑這個重擔呢!何況又是一個痛苦的擔子。所以說,上古皇帝的至誠自稱“孤、寡、不谷”,不就是“以賤為本”嗎!所以自已要隨時警告自己,不要忘記了根本。

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