因此，他又明白地說一句，“強梁者不得其死”，一個東西，不能過分的強壯，過分的強壯，不得其好死。水果也好，蔬菜也好，乃至雞、豬家禽家畜，勉強給它打針，加飼料，希望培養到最好，結果反而招致它快一點死亡。所以中國人過去所講的養生之道，知道人不能求無病，一點病痛都沒有的人，有時候死得很快。因為這種人，自己不曉得病的可怕，死的可怕，平常不曉得保養，所以一下就倒了。我們看神仙的傳記，可以研究道家的人;看到那些高位的傳記，可以研究佛家的人，他們十之七八都是年高、體弱、多病。帶病可以延年，因為本身體弱，所以時常注意保養。他們膽子也小，也研究醫學，后來變成大名醫，不但活得長久，還能夠醫治別人。年輕人身體強壯，希望他研究重視這些養生、醫學之類，他絕對不干，結果“強梁者不得其死”。
于是，“吾將以為教父”。懂得了人生的道理，就是最好的教育，也就是我們要效法的最高原則。最高的原則就是“損之而益，益之而損”，用之于人生的道理，則是“禍福相倚”。覺得很倒霉時，何嘗不是塞翁失馬，焉知非福呢？倒霉還可以睡大覺呢！不倒霉連睡覺都沒時間了。所以一件事是好是不好，全在自己的運用。善于運用與否，仍是在于自己個人，這個就是“沖氣以為和”了。 |
