我們先了解這個前提，然后再看他算細賬。“生之徒十有三”，“徒”就是途，人活在這個世界上，有十分之三的把握可以活下去的。“死之徒亦十有三”，從死這一面看世界上，有十分之三的機會是會死的。所以，死的機會也是十分之三，活的機會也有十分之三，這個十分之三，就是生命活著的那個生的力量。
   “人之生，動之死地亦十有三”，一個人生活在世界上，總要有規律的活動;由于在動，就可以向死的這一面搭配，也可以向生的這一面搭配。可是人的活動，常因為自己的知識聰明而亂動，反而使自己生命走到死之途了。如果我們動之“生”地，生命的活支有益于生的話，那生的機會便增為十分之六。如果三樣把它加起來，十分之三的機會是生，十分之三的機會是死掉，十分之三的機會都在動中，一共是十分之九了，還剩一分。
   剩下的一分老子不談，因為這是生命的本有，這個本有就是老子在上經說的“載營魄抱一，能無離乎”。這是道，是生命的根源，他的代號就叫做“一”。